Tudtad? ( történelmi érdekességek )

1887-ben néhány politikus férfiember úgy döntött, hogy poénból felkérik Susanna M. Salter-t, hogy induljon ő is a közelgő polgármester választáson. A férfiak ezzel a megmozdulással azt akarták bizonyítani, hogy a város polgárai nem fogják hagyni, hogy egy nő irányítsa őket. A tervük azonban nem jött össze, ugyanis a nő a szavazatok 2/3-t megszerezte, amivel meg is nyerte a választást.
Posted in

A legújabb kutatások arra utalnak, hogy a németországi Seddinben eltemetett bronzkori emberek közül sokan nem helyiek voltak, hanem a régión kívülről származtak

Új kutatások kimutatták, hogy a mai Németország északnyugati részén, Brandenburg tartományban, Seddin környékén található monumentális halomsírokba temetett emberek többsége nem helyi származású volt, hanem valószínűleg Európa távolabbi vidékeiről érkezett. Ez az első bioarchaeológiai vizsgálat a térség emberi maradványain, és bizonyítékot szolgáltat arra, hogy Seddin a késő bronzkorban, körülbelül Kr. e. 900 és 700 között nemzetközi központként működött.

Bejárat a prignitz-i seddini „Királysír” néven ismert megalitikus sírhoz. ( A kép forrása: Ulf Heinsohn, commons.wikimedia.org )

A régészek már régóta tudták, hogy Seddin a Kr. e. 11. és 8. század között kiterjedt európai kapcsolati hálók csomópontja volt, és a területen skandináv, közép-európai, sőt észak-itáliai eredetű tárgyakat is feltártak, ám mindeddig nem volt világos, hogy ezek a kapcsolatok tényleges emberek mozgásával is jártak-e. Ennek kiderítésére nemzetközi kutatócsoport elemezte öt temetkezési hely, köztük a híres Wickbold I halomsír hamvasztott maradványait. A vizsgálat során a belső fül csontos részére koncentráltak, mivel ez a rész a hamvasztás után is megőrzi a gyermekkorban felhalmozódott stronciumizotópokat, amelyek geológiai ujjlenyomatként rögzítik a gyermekkorban fogyasztott táplálékot és vizet, így lehetővé teszik annak meghatározását, hogy az egyén helyben nőtt-e fel. A kutatók környezeti mintákat is gyűjtöttek — vizet, növényeket és talajmintákat —, hogy meghatározzák a helyi stroncium alapértékét, és arra jutottak, hogy a bronzkor körülményeit legmegbízhatóbban a friss vízminták és néhány régészeti talajminta tükrözi, míg a modern talajok és növények természetes és emberi hatások miatt módosultak.

 

Tudtad? ( történelmi érdekességek )

Miután a lázadók 2011 októberében megölték Kadhafit, holttestét közszemlére tették, és több ezer ember láthatta. A diktátor földi maradványait ismeretlen helyen temették el, és a temetésen résztvevőknek a Koránra kellett megesküdniük, hogy megőrzik a sír helyének titkát.

Digitális domborzatmodell a halomsírról és környékéről ( geoadatok: © GeoBasis-DE/LGB 2013, DGM: R. Hesse, grafika: J. May)

A vizsgálat eredménye meglepő volt: a 22 vizsgált egyén közül csak kettő mutatta a helyi izotópmintázatot, a többiek nem helyi eredetűek voltak, ami azt jelenti, hogy a Seddinbe temetés előtt más régiókban nőttek fel. Néhány izotópmintázat dél-skandináviai, bohémiai, észak-itáliai, sőt a dán Bornholm szigetéről származó eredetre utal. Ez a stronciumtartalom, amely hasonló a Harz- és Erzgebirge-hegység mintáihoz, szintén alátámasztja a változatos eredet hipotézisét. Ezek az adatok arra utalnak, hogy a seddini elit tagjai kiterjedt mobilitási hálózatok részei voltak, a monumentális halomsírok és a mellékelt sírtárgyak pedig helyi és külföldi hatásokat egyaránt tükröznek, nem helyi vagy stílusosan ihletett tárgyakkal kísérve az elhunytakat. A helyi gyakorlatok, a külföldi anyagok és a különböző származású egyének keveredése azt mutatja, hogy a kulturális interakció már ekkor is komplex volt. Noha a kutatás az elit nagyfokú mobilitását tárja fel, a kutatók hangsúlyozzák, hogy a bizonyítékok még korlátozottak, mivel a vizsgált maradványok többsége tehetősebb sírokból származott, így az eredmények valószínűleg túlreprezentálják a társadalom elitjét, és további vizsgálatok szükségesek ahhoz, hogy teljes képet kapjunk a Prignitz régió általános lakosságának mozgásáról. Mindezek ellenére a kutatás meggyőzően bizonyítja, hogy Seddin nem csupán helyi temetkezési terület volt, hanem kontinens szintű interakciós központ, ahol az emberek mozgása, nem csupán tárgyaké, formálta a közösséget, kiemelve a mobilitás és a kulturális csere jelentőségét a bronzkorban.

Hirdetés