Az ókori Görögországban a nők élete viszonylag szűk keretek közé volt szorítva. A társadalom elvárta, hogy megházasodjanak – az egyedülálló nőkre alig volt lehetőség –, gyermeket szüljenek és vezessék a háztartást. Voltak, akik rabszolgaként vagy szolgálóként éltek előkelő házakban, mások pedig a szexmunkából tartották fenn magukat, különböző társadalmi rétegek férfiait szórakoztatva. Kis számban akadtak olyan nők is, akik vallási szerepet töltöttek be valamelyik kultuszban.A költőnő Leszboszi Szapphó, a filozófus Kürénéi Arete, a vezetőként ismert Spártai Gorgó és az athéni Aszpázia, valamint az orvos Agnodiké azok közé tartoztak, akik kivételes módon túlléptek koruk női korlátain.Ám egy dolog biztos volt: a legtöbb nő nem szavazhatott, nem birtokolhatott földet, nem örökölhetett, és oktatásuk is jóval korlátozottabb volt, mint a férfiaké. Anyagilag és társadalmilag szinte teljesen a férfiaktól függtek.
Az ókori görög nőkről szóló ismereteink többségét férfiak írásaiból ismerjük – így az irónia abban rejlik, hogy a nőkről szóló tudás forrása éppen azok keze nyomán született, akik korlátozták őket. Még a görög mítoszok nőalakjait is férfi szerzők, például Hésziodosz, Homérosz vagy Euripidész örökítették meg. Fontos megkülönböztetés, hogy a nők helyzete nem volt egységes a görög városállamokban: Athénban a nők jóval kevesebb joggal rendelkeztek, mint például Spártában. A társadalmi osztály is sokat számított: a gazdagabb nők anyagi jólétben éltek, de életük szigorúbban ellenőrzött volt, míg az alsóbb rétegekhez tartozók több szabadságot élveztek, de keményebben dolgoztak. Ennek ellenére a fennmaradt forrásokból ma is sok mindent megtudhatunk arról, milyen sokrétű – ám végső soron mégis korlátozott – életet éltek a görög nők.
A nők helyét az ókori Görögországban Thuküdidész történész fogalmazza meg legélesebben az i. e. V. századi írásában, amikor megjegyzi: „A nők legnagyobb dicsősége, ha a férfiak a legkevesebbet beszélnek róluk, akár dicséretben, akár vádaskodásban.”
Gyermekkor és nevelés
Mint sok más, férfiközpontú, agrár jellegű kultúrában, a lánygyermek születése Görögországban sem volt különösebb öröm. Gyakran előfordult, hogy a nőnemű újszülötteket szüleik elhagyták, míg a fiúkat megtartották. A gyerekek mind jártak iskolába, de nem egyforma tananyagot tanultak. A fiúkat matematikára, irodalomra, zenére, testgyakorlásra és írásra oktatták. A lányok oktatása inkább a zenére, táncra, tornára és a háztartás vezetéséhez szükséges ismeretekre korlátozódott – az értelmi fejlődésük nem volt elsődleges szempont. Spártában azonban más volt a helyzet: a nők a harcosok anyjaként tiszteletet élveztek, és ezért komolyabb oktatásban is részesülhettek. Egyes filozófiai iskolák – például a sztoikusok – azt vallották, hogy a nők éppúgy képesek a filozófiai gondolkodásra, mint a férfiak.
Házasság
A lányokat általában 13–14 éves korukban adták férjhez, ekkor nevezték őket „koré”-nak ( leány ). A házasságot az apa vagy a legközelebbi férfi rokon intézte, és a vőlegény hozományt kapott. A házasság nem szerelemre épült: legfeljebb philia ( baráti szeretet ) létezett a felek között, míg a szenvedélyes „erosz” szerelmet a férfiak máshol keresték. Az egyedülálló nőkre semmilyen társadalmi szerep nem várt. Az első gyermek születése után a nő státusza „güné”-re ( asszony ) változott. A nőktől elvárták a hűséget, míg a férfiaknak megengedték a félrelépést. Ha egy férj rajtakapta a feleségét házasságtörésen, megölhette a szeretőt, és ezért nem vonták felelősségre.
Egy menyasszony az esküvőjére készül. ( A kép forrása: British Museum, London )
A házasság három okból szűnhetett meg:
-
A férj elbocsátotta a feleségét – indoklás nélkül, csupán a hozomány visszaadásával.
-
A feleség elhagyta a házat – ez ritka volt, mert társadalmilag megbélyegezte.
-
Az apa visszakérte a lányát, ha jobb házassági ajánlat érkezett ( de csak ha a nő gyermektelen volt ).
Ha a férj meghalt, az özvegynek a legközelebbi férfi rokonhoz kellett feleségül mennie, hogy a vagyon a családban maradjon.
Tudtad? ( történelmi érdekességek )
| Szadám Husszein iraki diktátor halálát követő spontán örömünnepélyeken 20 ember vesztette életét az éljenzők által a levegőbe lőtt, és az onnan visszahulló golyók következtében. |
A mindennapok és az otthon
A görög nők élete leginkább az otthon falai között zajlott. A férfiak a polisz ( állam ) ügyeit intézték, a nők pedig az oikosz-t ( háztartást ) irányították. A tehetősebb asszonyok szövés-fonással, házimunkával töltötték napjaikat, és legfeljebb más nők otthonát látogathatták, vagy részt vehettek vallási ünnepeken. A férfi rokonokon kívüli kapcsolatokat elutasították; a gazdagabb nők kísérettel járhattak ki, sőt, néha egyáltalán nem hagyhatták el a házat. Spártában viszont a nők sokkal szabadabbak voltak: 20 éves koruk előtt ritkán házasodtak, sportoltak, nevelték a jövő harcosait, és akár földbirtokkal is rendelkezhettek. Mivel férjeik gyakran háborúztak, a spártai asszonyok gyakran vezették saját háztartásukat. A szegényebb nők több munkát végeztek: piacra jártak, vizet hordtak, vagy kézműves, pék- és bolti munkát vállaltak.
Jelenet a 300 című amerikai történelmi filmből ( A kép forrása: T.C.D / VISUAL Press Agency / Warner Bros )
Munka és közélet
A nők többsége nem vehetett részt a közéletben, nem szavazhatott, nem tölthetett be hivatalt. Egyes vallási szerepek azonban kivételt képeztek: például Athéné Poliasz főpapnője az állam egyik legmagasabb rangú vallási tisztségviselője volt. A nők jelentős szerepet vállaltak Demétér, Aphrodité és Dionüszosz kultuszaiban, és ezek révén befolyásra, sőt, néha fizetségre és földre is szert tehettek – bár általában csak szűz vagy idős asszonyok tölthették be ezeket a tisztségeket. Spártában a királyi családból származó Gorgó királyné, Kleomenész I. lánya, művelt és bölcs nő volt, aki tanácsaival segítette apját és férjét, Leonidászt. A hagyomány szerint ő volt az egyik legkorábbi „kriptanalitikus”, azaz titkosírás-fejtő.
A szexmunkások világa
A források sokat elárulnak az ókori görög prostitúcióról is. A nők két fő kategóriába tartoztak:
-
porné – a bordélyházakban dolgozó prostituált,
-
hetaira – műveltebb, magasabb rangú szexmunkás, aki gyakran hosszabb kapcsolatot ápolt befolyásos férfiakkal.
A hetairák műveltek voltak zenében, táncban és társalgásban, s részt vettek az úgynevezett szümposzionokon – férfiak számára rendezett ivóesteken. Társasági szerepük némileg hasonló volt a japán gésákéhoz.
Sokféle sors, közös korlátok
Az ókori Görögország női nem alkottak egységes csoportot: életük városállamonként, társadalmi helyzetük szerint, és vallási kötődésük alapján is különbözött. Mégis, a fennmaradt forrásokból egyértelmű, hogy a nők – bár háttérbe szorítva éltek – nélkülözhetetlen szerepet játszottak abban, hogy az ókori Görögország a világ egyik legjelentősebb szellemi és kulturális központjává válhatott.
Felhasznált forrás: historyhit.com, What Was Life Like for Women in Ancient Greece?
Hirdetés
Van véleményed? Valamit javítanál a cikkben? Vagy csak hozzászólnál?