Posted in

Rejtélyes, rég elfeledett város nyomára bukkantak a Nílus-deltában

Egyiptom keleti Nílus-deltájának napsütötte, elhagyatott árterületén régészek egy elfeledett várost tártak fel, amelyet egykor a kobrafejű védelmező istennő, Wadjet oltalma alatt emeltek. A „fáraók dombjaként” is ismert Tell el-Fara’in halma alatt bukkantak rá Imet városának maradványaira – egy olyan fontos településre a késő kori Egyiptomból, amely most, évszázadok pora és feledése után ismét napvilágra kerül. – számolt be az a Live Science 

A kutatók nem egy templomot vagy egy uralkodói sírt fedeztek fel, hanem az ókori élet egy egész szeletét: többszintes lakóházakat, ünnepi felvonulások útvonalát, gabonaraktárakat és vallási eszközöket – mindez meglepően jó állapotban maradt fenn egy olyan vidéken, ahol a vályogtéglából épült szerkezetek gyakran nyomtalanul eltűnnek.

„Imet kulcsszerepet fog játszani a későkori Egyiptom régészeti újraértékelésében” – mondta Dr. Nielsen, a Manchesteri Egyetem egyiptológia tanszékének vezető oktatója.

Illusztráció a cikkhez ( Ez a kép mesterséges intelligenciával készült. A kép forrása: freepik.com )

Amennyiben Imetnek volt látképe a Kr. e. 4. században, az minden bizonnyal felfelé tört. A sűrűn beépített, vastag alapozású, többszintes „toronyházak” felfedezése gyorsan növekvő népességre és tudatosan megtervezett városi környezetre utal. Ezek az építmények a Deltán kívül ritkaságnak számítanak, így jelenlétük Imetben nemcsak egy virágzó közösségre, hanem fejlett városi infrastruktúrára is utal.


Tudtad? ( történelmi érdekességek )

​​Az ókori rómaiak gyakran használtak állott vizeletet szájvízként. A vizelet fő összetevője az ammónia, amely erős tisztítószerként működik. A vizelet annyira keresett lett, hogy a vele kereskedő rómaiaknak adót kellett fizetniük!

Az ilyen toronyházak a későkori és római kori Egyiptomban leggyakrabban a Nílus-deltában jelennek meg, máshol alig fordulnak elő” – tette hozzá Dr. Nielsen. „Ez is mutatja, hogy Imet sűrűn lakott, fejlődő város volt, kifinomult belső szerkezettel.

Az első jeleket műholdfelvételeken észlelték, ahol az ősi vályogtégla-épületek sejtelmes rácsrajzolata bontakozott ki a föld alatt. A terepen végzett ásatások megerősítették a képeken látottakat: egy komplex, sűrűn beépített városkép rajzolódott ki, gabonatárolókkal, állattartó udvarokkal – a mindennapi élet és gazdálkodás élő nyomai. Imet szellemi középpontját Wadjet, az alsó-egyiptomi kobrafejű istennő temploma jelentette. Ő volt a fáraók homlokát díszítő uréusz szimbólum is – nemcsak védelmező, hanem a királyi hatalom megtestesítője is. Templomát egykor ünnepi út kötötte össze a várossal, amely szent téren keresztül vezetett – itt zajlottak a körmenetek és vallási szertartások. Ez az út azonban a Ptolemaiosz-korra használaton kívülre került. Fokozatos eltűnése azt tükrözi, hogyan változott Egyiptom vallási térképe az idegen uralkodóházak alatt. A szent út közelében egy monumentális, oszlopos épület alapjait is feltárták, amelyet később erre az ősi útvonalra építettek. Feltehetően Ptolemaiosz-kori eredetű, és saját rituális funkciókkal bírt – jelezve, hogy a régi istenek kultuszának hanyatlása mellett új szakrális és városi életformák is kialakultak.

Harpokratész isten krokodilokon állva ábrázoló sztélé, felette Bész isten védelmező alakjával. ( A kép forrása: Manchesteri Egyetem / Dr. Nicky Nielsen )

A romok között a régészek egy zöld fajanszból készült ushebti szobrocskát is találtak, amely a 26. dinasztia korából származik. Nem messze tőle egy kőtábla állt, amely Hóruszt, a sólyomfejű istent ábrázolja, amint diadalmasan a krokodilok fölött áll – az isteni rend és a káosz feletti uralom szimbólumaként. Mellette Bész, a szülést és otthoni védelmet nyújtó törpeisten duzzadt, mosolygó alakja tűnik fel – akár egy mitikus kapuőr, aki mintha épp most lépett volna elő a múltból. Imet nem olyan, mint Théba, amely örök szépségével hódít, vagy Gíza, ahol a piramisok geometriai tökéletessége uralja a tájat. Imet az élő város volt: emberek halmozták egymásra az emeleteket, állatokat tartottak, kukoricát őröltek, és imádkoztak az ünnepi, de lassan elcsendesedő utakon. Itt Wadjet, a kobraistennő nemcsak a fáraókat, hanem a piacozókat, bábákat, kőműveseket is óvta – és egy olyan város életét felügyelte, amelyet a mindennapok energiája éltetett.

Hirdetés


Van véleményed? Valamit javítanál a cikkben? Vagy csak hozzászólnál?